這是 樊登推薦的書。
我因為 總覺自己講話邏輯不夠好 常常不知道誰在講什麼 講完之後又後悔 所以就買了這本書來看。
這本書其實有三大部分 第一部分再講 檢視自己的思維
他的第一點是「僵固思維」定義是「未清楚瞭解的知識」充滿在思維。 個人的想法 是 為什麼 講出來不知道自己在講什麼 因為我的是為你面充滿了很多 其實我自己也沒有理解的知識。
以至於我沒辦法掌握我自己在講什麼 因為我自己根本也還不懂 只是跟著別人家一些專有名詞 對我就問題大了。
然後我第二個我覺得14號就是 我的思維裡面充滿了 好的思維跟壞的思維 這些思維的存在 原因是我的習慣 我有一些 不好的思維習慣 造成我的壞思維 可是我卻容許他存在 不許他人在沒關係問題他很多很多的時候 就造成我的思維怎麼變化 所以呢我應該要增加我的 好習慣 造成好思維 那好思維納勝過壞死位 那我覺得 他的結論做得很好就是可以幫助你生活品質改善。
第三個他告訴你「思維」是需要鍛鍊的。
他不會一下子就變好 你必須經年累月的 去鍛鍊他 去見識你的思維裡面到底充滿了什麼 去意識到你的習慣 你才能攜意更新變化 讓你的思維 跟上這個 時空的背景 那這樣子你的「思維」品質 才會變好 終究還是回到那生活品質但他又變好了喔。
還沒讀完這麼慢都因為其實是很理論的東西再加上翻譯 加油
＜心得＞
第一章 談思維
1.思維有分高低度。
低度就是自以為中心的思維，無法解讀別人的思維。
高度就是能欣賞分辨對方，能解讀別人的思維。
2.專有名詞定義
(1)思維自主。
有獨立思維能力的人。
但是有人會用，有的人不會用，有的人不想用。
因為思維對某些人來說是麻煩的事，所以發懶不用。
有獨立思維能力的人，也會解決＂思維＂的痛苦，因為有些人不敢深度思維，造成許多＂問號＂在內心沒有解決，形成思緒雜亂。
＊必須學習判斷對方是那一類人。是能自立、或是不能，或是不想。
(2)思維從眾。
有些人對某些論點，不展現獨立自主的思維，而選擇＂從眾"。
講到＂從眾"，引申到在一群人當中論點各自不同，若是論點差異太大，將造成"群體"思維不同的困擾。
＊運用在本身，對於人際往來，可以保持自身的獨立思維，也保持判斷對方"思維＂或是某論點的習慣是＂從眾"或是"獨立"。
＊對於＂人文思維＂的培養與運用。
人文—人類的思維、道德的心靈需求。
分為四類，文學、歷史、哲學（神學）觀點（或論點)，群體（尊重思維從眾的倫理，不同的群體都有不同)
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