速習003
概略心得
定義建築物不是藝術品。建築物是因為人類的需要而發展，建築的主要是＂實用性＂。
一、目錄
第二章秩序與失序。
秩序，只有二種分類，秩序與失序。
人類無法在，完美的秩序與混亂中生活。所以，建築走的是兩者的中間。
＊秩序感
基於＂感知現象＂的討論，暗示了規律性對人類而言有其必要性。
環境越複雜，越需要＇簡化＇和＂統整＂才能理解並找到自己的位置。
即然，我們是靠＇類比＇去微調我們對環境的理解。
宮布利希曾用下面這段話反推這個觀念:
"習慣的力量源自於我們的秩序感。
來自於我們對變化的抗拒,以及我們對連續性的追求。
例如平衡感跟經驗學習無不關係;平衡感是從內耳發展出來的,但它需要觸覺和視覺的輔助。
人的秩序感是天生的。
加上隨環境和文化而異的爨習過程，讓我們學會如何為自己定位。
＊基於心理學和建築史上的某些發現，我們倒是可以每天默默使用的一些主要方法，一旦將它們明確陳述出來，就可以教導傳授出去。
＊構成凝聚性的因素 （使用眼睛的視覺天性，例如靠近放在一起，視覺自動分類）。
P39 參考書
圖底現象以及對於景深的感知 - 安海姆 <藝術和視覺感知>(Art and Visual Perception)第5章
人的感知,並不天真。
感知受知識和經驗的影響。
建議 建築系的學生 "怎麼看建築物"。
摘要" 建築系的學生要學習如何有意識地感知景觀、城巿和建築物的形貌。
他要養成觀看和辨識環境中不同符號的習慣,讓自己更有能力"評斷"和"分辨"秩序或失序,符不符合比例,平衡或失衡，同質化或階層化，堅固或脆弱，以及些是有意義的形式，哪些又是只有附帶意義或空無意義的形式。
例如在巷弄裡漫晃時，會比一般人更容易留易到一些特質....他肯定更能判斷是哪些手法和細節讓這些經典作品顯得卓越豐富。
建築師看待建築物時,不能局限在有形的表層。還要看見 "無形"。要能對內部組織、厚度、結構、空間等等提出他的假設。
(插播)讀這本的目的--為了看懂建築。
瀏覽了全書目錄,發現大師只講重點。我的意思是大師提到的點,就是看懂建築,是看有形無形的項目,都列了出來,成為這一本書。
第二章 秩序與失序
秩序與失序如鐘擺，輕重由各人喜好。若是在其中找到平衡點，則稱為「優雅」。
一、秩序－有序、規則、節奏。
1營造的背景，必須掌握什麼是「次序」。
2簡潔、簡化，是由人類的視覺解決，圖形 讓人類覺得容易理解。
3人類視覺看圖形的分類，關連、相似、重複，會自動群組，簡化成圖形，「大腦便於理解和記憶」。
4幾何、肌理、層次，無形的主要和次要，這些都是可造成秩序感。
5重建城市最常用的手法。放入 特例 ，或是偶而的 斷點或不同，以無形的主要和次要，形成次序感。
例如 找空間，建中庭、噴泉、法院、巿政府等。
例如 時間規律、音樂、公車每天一樣的規律，習慣不易察覺，卻是穩定感的力量。
6秩序太多，會有不適的空虛感。
7不容許一致的多元是獨裁。
二、失秩－混亂，不一致的多元。
1不致的多元，會有混亂，煩雜感。
2用 視覺元素處理，如上。
第三章 對稱與平衡
追求人體比例之美。(比例原則)
但最後，還是回到習慣。
第四章 物件與紋理
指的是城巿。
現在比較難因為,政府無法集中管理。
指的是建築。
談接合與連續。
第五章 空間
這個對我是新的概念。
自從有綱筋水泥，各種形狀的空間就腦洞大開了。
牆的概念。
牆不是框。而是保護，也是通道，連結內部與外部的通道。
p168
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